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第149章 大政方向（第1页）

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二月十六，朱大典父子在书房里的谈话还在继续。朱万化说：“父亲，山东不同于台湾，所以改革只能试探着做，不能有过大的动作，引起朝廷的反抗。能够用两三年的时间，把减租减息、官绅一体纳粮、初步的改革税法这三件事做好就已经很不容易了。朝廷拿到了山东省大笔的税银，应该会支持山东的改革。辽宁、台湾的施政就要彻底一些了。这两个省的纳税。任何爵位，包括‘王’都不能有封地。同时执行类似爵位的勋章制度。这就是朱万化对最高权力的构想，最终能否实现，实现到什么程度还是没有把握的。朱大典说：“从你的施政方案上看有减租减息，有官绅一体纳粮，有税收的改革，也有议会对国家权力的改革。但是没有平均地权，剥夺地主豪强的土地，为无地农民无偿分配土地的内容。杀富济贫自古以来就是造反者鼓动人心的口号。我虽然也极赞成你的做法，但是总说不清它的道理。你能解释一下原因吗？”是呀，平均地权，这是很多改革者、革命者热衷的口号，但是，朱万化没有提。为什么？朱万化思考了一会，显然是在组织自己的思路。这个问题太大，应该从哪里说起呢？过了一会，他终于开口了：“现在，大明的天下由于施政不当，也有一些达官贵人乘机巧取豪夺，导致土地兼并严重，失地、无地的农民增加，再加上地租、高利贷的盘剥，贫富差距加大。一旦遇上灾荒就会造成大批的饥民、流民。走投无路的农民扯旗造反，这就是西北地区的民乱的根本原因。中国自古以来就有绿林好汉杀富济贫的传统，眼下这个时候，‘平均地权’这个口号就有了市场。即便如此，这个‘平均地权’的口号我们不能提，对地主豪强的义愤不能过了头，为什么呢？首先是私有财产这个底线碰不得，很危险。不经法律途径，使用暴力剥夺私有财产，这就动了人类社会的底线，也激发了人们不劳而获的私欲。通俗点说就是：你兜里的钱就是我的；你住的房子大，我也可以住进去；你们家桌子上的饭好吃，我也可以到你家坐上去吃。这天下能不乱吗？在这乱世之中，会引起更大的社会动荡、动乱，天下大乱会极大地破坏社会财富。我们始终极力避免大动乱，就是要保护社会的元气，失了元气的国家再想富强、崛起可就难了！”思考了一会，朱万化又接着说：“普天之下，家庭的存在是社会的基础。反过来说，没有家庭也就没有了社会。那么家庭是什么？说到底就是家庭的私有财产得到社会的公认和保护。因此可以说：有了私有财产才有了家庭，才形成人类的社会。私有财产神圣不可侵犯是社会的基本准则。任何社会都要保护这一准则，他是天下的最基本的信用。如果有一个作恶多端的地主被清算了，被抄家了，田地被分了，接着就会有完---

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